• 你知道文化和经济是怎样让你变成单身的么?

    01/16 Darling DU 5 评论

最近在其他渠道写了篇作文,想想在伯乐混这么久了,就也来一发吧。

 

国家民政局数据显示,中国单身男女人数已近2亿,主动选择单身的“单女”明显增多。据第六次人口普查数据显示,30岁及以上女性人口中,有2.47%未婚;而此前第五次人口普查数据中,仅有0.92%未婚。

为什么会这样?

 

传统文化与现代文化的冲突

男性与女性的地位,在经济与文化的发展过程中悄然改变。

我们从封建社会过渡而来,那时女性没有社会地位,男性可以三妻四妾,但女性甚至连丧偶改嫁都会遭人非议,出轨会被私刑浸猪笼,“女不露皮”的守护贞操,社会对于女性的定位在于传宗接代,像货物一样与金钱名望共同作为男性能力的衡量标准。

取消一夫多妻制度后,女性地位开始缓慢提升,随着社会经济和文化的快速发展,现今女性在社会中所占有的位置与享受的权利基本与男性相等。而且目前单身人群中,大量的女性在工作收入,以及文化水平上有较好的表现。

 

矛盾开始凸显

文化的发展让所有的女性都知道,自己绝不是附属品。

而传统文化里以男性为主导的社会价值观,依然是主要市场。

女性一边追求平等,一边在选择配偶中追求弱势的角色

男性一边维持着社会地位,一边肯定着女性地位的提升

女性在挑选配偶的时候选择标准没有改变,但是在相处过程中从属地位发生改变。

男性在从属地位改变的基础上,要坚持满足社会对于性别标签的标准。

我们倡导自由,我们寻找独立,我们坚持自己的观点。

所以,恋爱相处的过程以及婚姻过程中,两性开始争夺主导权。

可是我们所理解的平等真的是平等吗?还是获得更多有利条件的伪装?

我们能看到当下婚姻模式的多元化,虽然有社会压力,但是越来越多的男性开始接手家庭内务,越来越多的女性开始承担家庭经济,暖男一度流行,越来越多的出轨,虽然不是好事,但是也从某种程度上表达了个体独立的自由性。

 

没有能力妥协的人群

80-90后的一批独生子女成长时,文化水平、经济水平在高速提升。网络的发达让外部文化开始冲击国内文化,平等、民主的概念让独享整个家庭资源的80-90群体,开始追求权利及自由。但是从父母传承下来的价值观又在一定程度上抑制了这部分需求,然后自卑与自信共存,安全感匮乏。

谁更在乎我?这个问题在这个年代不分男女大面积爆发。

群体无法调和这种矛盾,此时社会经济的发展波澜壮阔,大部分人的目标开始瞄准经济条件提高来努力,以此来抵消矛盾带来的焦虑,获得安全感。虚拟经济、游戏经济、网络色情、娱乐节目铺天盖地。便利带给我们广阔的视野,我们能看到更多的人,能听到更多的声音,俊男美女、完美情人;提高了我们的审美也填充了部分对于未来的幻想。

金钱的力量被匮乏的安全感无限放大,生活中形单影只,却在各种获取关注的平台上,男性显示富有,女性显示性感。我老师之前说过一句话跟这个现象特别搭,“虚拟的勃起与现实的不举。”

可是,完美真的存在么?你真的见过么?还是在影视剧里填充出来的印象?

 

何去何从

其实事情也没有想象的那么糟糕,性的解放,和家庭相处模式的多元化已经在告诉我们,事情正在解决,虽然过程很痛苦,但部分精英家庭其实已经有了很好的解决办法。

和谐的家庭与和谐的相处模式,需要我们掌握“合作”的技能。

体谅、理解他人,亲情、友情、爱情在这里面其实大多数时候很难分辨对错。只是有时候我们对证明自己正确这件事情的投入,远大于找到解决问题的办法。

愿意站在对方的角度来看问题,会比捍卫自己的立场更容易让两人达成一致。只是由于独生家庭的成长环境和网络社交以及各种寻找存在感的平台,都在某种程度上减少了我们“合作”的能力。

在恋爱及婚姻里到底是男性主导还是女性主导本身已经没有标准答案了,需要两性相互磨合,寻找自己的位置。多元化的家庭组合里“合作”能力的优劣,就决定了恋爱及婚姻的质量。

让我们从多与身边亲友相处开始吧,更主动交流,更乐观,更热爱生活。

 

以上。

 

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  • 斄要   01/18

    这应该称作一种社会现象,至于为什么是单身狗,自身原因还是占主导部分吧

  • 时代与进步 信息安全(单身ing) 01/21

    1.

    从心理学角度讲,人的归因可以分为外向归因与内向归因,

    从婚恋问题上就是,我单身是我“矮矬穷”,还是环境社会浮躁,我生不逢时?

     

    显然你是将“单身”问题归结为历史,社会,文化这种外向高维原因,

    但是这有一个固有矛盾就是整体与部分,集体与个体的冲突。

    对于你一个具体个体显然归因更加丰富,因为赋予你的个性特征更多,

    可分性的点和切入角度也就多了。

     

    2.

    从文章的目的来看不是表达自己的单身态度,更多的是对“单身现象”的社会层面的“批判”,对历史文化的归因。

    表达了作者的对社会普遍单身现象的焦虑,对理想与现实的矛盾,对姻缘人伦的渴望,

    期待现实向理想生活改变的愿望,发出诚恳的宣告呼吁。

     

    我想说的是,对于个体来谈改变自己比改变环境更加省力,更加可能可期,

    这就是实用主义,你可能是“浪漫主义”幻想高于可能。

     

    3.

    问题思考的纬度,切入点很重要,决定问题解决的效率和概率。

    单身问题作者的思考层次宏大,忧国忧民,

    从历史阶段:过去与现在;男女对立:渴望与冲突;家庭关系:个人与集体;

    显然是对当下的不满,指向的是外在环境,改变方式是呼吁宣告。

     

    我觉得很无力,不知是否我过于理性和现实,导致的对一切宏大问题表现无力和怯懦,

    我认为从自己开始,改变自己去适应环境去适应历史潮流,让自己的理想生活实现。

     

    4.

    本文的目的不是批判作者,只是文章结合读者我的一次心灵感触而发的感受,

    有感而发。

     

    导致单身的现象可能是现代化经济生产导致:

    物质生产决定社会存在。

    现代生活节奏更快,无时间精力顾及感情,过去生存是土地现在则如“浮萍”一般。

    交友方式比较匮乏,家族变成单一的家庭,人的亲密关系人际网络更狭窄了,网络婚恋途径替代性不足。

    情感替代方式更加普遍,生活物质条件好了,宠物替代,网友替代,游戏替代,声色传媒替代,使婚恋的必要性一点程度下降。

     

    这些看来我觉得是决定个体生存环境的决定性因素,人类的普遍原因。

    如作者所说的归因为“中国现象”“封建余毒”“民族性”这类“传播痛点标签”,

    我认为不客观。

     

     

    5.

    我所人认为的历史性,社会性,人类的根本性和中国的根本性:

    工业革命带来的社会化大生产,

    人脱离乡村进入城市,脱离土地进入公司,劳动变的自由化了。

    所依附于生产关系的一切也随之改变。

    家庭,家族,社会组织甚至国家结构都变化了。

    这就是“农业社会阶段”和“工业社会阶段”的社会的历史性,根本性不同。

     

    农业社会有几千年,工业社会发达国家不到三百年,

    突飞猛进超过农业社会也就是从1940年鸦片战争开始,

    中国进入“现代化”也就是60年。

     

    这短暂时间内所有的一切改变让我们“不适应”,这才是社会焦虑的根本。

    欧美才是我们未来社会的可能之一,近似与它们。

    资本高度集中,社会传媒垄断,底层溃烂,选票就是个“空头支票,安慰剂”。

     

    权利与权力

    中国走“特色社会主义”民主集中制最大的不同在于,基层就是“绝大多数”,

    政治就是社会权力的的体现,欧美发达国家是“资本控制权力”。

     

    中国的马克思主义根本矛盾是“资本和劳动”的冲突,

    按劳分配,多劳多得还是按“生产要素分配”???

    现在是公有制和私有制平衡,国企是政府的经济权力,

    政权没有力量,底层就没有保障,

     

    不是生产效率的问题根本是政权体现你的权利吗?

    你从来没有权力,这是幻想,权利才是政权的社会组织,大众福利的根本保障。

    军队党支部建在连上,社会基层党支部建在村上,

    党代表人民,人民民主专政才是共产党的本质!

    马克思主义就是社会生产的预言,它揭示了资本主义的本质,

    劳动的多数和生产要素的分配不合理的固有矛盾,商品价值总量大于购买力。

     

    当下的一切,都不同与过去的的几千年,

    近代的突变就是社会生产带来的社会矛盾社会动荡国家改变。

    这才是社会问题不同与过去“封建社会”的根本。

    历史更多的是传承和惯性,但是很多因素会使它减速加速或转向,它也在变化中,

    一切都是是时间的状态,存在只对应于现在。

     

    5.

    看来作者更多的是从传媒所给你塑造的“理论解释体系”归因,它有解释力但过于肤浅表面,经不起推敲,理论建立的层次不够更本。

    马克思主义才是更有解释力的理论,从人类的物质生产,人之间的生产关系推演社会组织,经济活动,政治现象。

    过去的传统是封建土地的生产关系,现代是公司资本的生产关系,

    劳动力更加“自由”了。

    资本主义把一切田园的,封建的,人之间的“含情脉脉”变成可以计数的“价格关系”,高效便捷但更加无情。

     

    自由代表要更加“理智”,快节奏代表要更具有前瞻性和规划能力,

    更复杂多元的社会需要风险意识和识别能力。这一切都是需要“人的自主能力”。

     

    人的学习能力依赖后天的培养,这又是依赖“资本”的力量的支持,死循环产生了。

    从钱的富集开始,不断正向激励,社会需要人的能力,人的能力依赖社会资源,

    资源依赖资本价格,人的富集却是“内卷化”的产生,人力资源的贬值。

     

    6.

    理性讨论你的问题。

    根本上,

    你无法要求社会历史的改变,这是客观的规律不随人的意志而发生改变的。

    你说“道德舆论的教化”?这是提高违反风险使行为条件更加隐蔽罢了。

    而婚恋问题做为“人的基本权力”你根本没有法理去干涉,

    道德的不适应社会只会使它被淘汰,刻板的遵守只会让你成为人们眼中“迂腐”的人。

     

    什么你说“党的宣传”?这是国家机器,国家统治靠暴力维持!

    更何况它是有“马克思主义理论”撑腰的,资本主义无法消除的对立面,它站得住脚。

    法律也是靠国家暴力维持,它除了满足社会需要还有一套“法哲学”,这也是长效的保证。

     

    道德呢?舆论呢?什么都没有,只是一群人的普遍诉求,很原始的“道德美学”而已!

    约束力太低,最多是“教化”,让大家知道这么个事物,观点,人格存在。

    学习动机,学习兴趣,环境的需要都会影响学习效果,学习成果也就因人而异了。

     

    强制灌输而没有激励手段只会酝酿矛盾,冲突和对立反抗,

    看看国民教育效果就可以了,这还是规模化产业化降低了成本不断优化的结果。

     

    你去宣传你的单身驯化呼吁,在线下不符合实际,

    你怎么找到“话题”的切入点,引起交流对象的兴趣,维持对方的好感,最后被认可接受?

    线上线下的传播心理机制是不同的,线上成本更低而且是“广播类型”,你知道没有兴趣就直接关闭,不付出反馈信息的成本。

    线下交流建立与共同需要,当然兴趣需要也是其中之一。

    共同的需要产生交流的话题,话题的维持交流活动。

     

    单身话题这种私密又易引起心理反感的话题内容,你的还具有“教导性”

    除了长辈对晚辈,同性亲密好友外,只会让人感到“尴尬”?

    尴尬是什么?交流话题的不适导致的人之间对话的冲突隔断,所有话题要“和谐”。

     

    7.

    说了很多反对的内容大于赞成的。

    从你的理论出发点反对你的理论解释,将现存的现象归因为社会生产关系改变带来的影响,而不是你的“历史关系”,“男权社会论”,“独生子女”因素。

     

    不是你这些理由不存在,而是对解释问题不合理,它们不是矛盾的重点主要方面,

    它们要不是会被自我克服就是会被社会其他作用力“抵消”,从而消除影响,

    没办法突显它作用的成效.

    社会是块“磨刀石”会消除人的“棱角”,你说的因素没有办法起作用,人之间的交流是要基础的。

    男权社会不能让“光棍村”娶上老婆,是传统文化独生子女也不行,这类型问题就突显你的理论解释力 的匮乏了,你的解释存在解释力吗?

    存在!要么是呼应心理预期,受众自以为的原因。

    要么是在特殊情况条件下成立,其他作用对于主体次要,你的解释才能符合现实。

     

    8.

    你的文章对我来说“心有余而力不足”,出发点是好的,但是似乎还有不断的修正打磨。人的认识能力的提高是需要成长过程的。

    这是我的看法观点。

  • 时代与进步 信息安全(单身ing) 01/21

    1.

    你的文章显然受“网络舆论传播”塑造的男女单身问题的刻板印象,

    这在一点程度上代表接受这种观点的受众的“自我认同”。

    反应了这些具有一点经济条件学识的社会小年轻的共同心理矛盾,具有普遍性。

     

    民主啊,自由啊,压迫啊,男权啊,我现在已经反感这些理由看法了,没有什么就是这些对小年轻来说属于“情绪发泄”一点问题也不能解决。

     

    2.

    社会就是组织,分工,等级。

    家庭也是小社会,你不家庭分工,也就是家务怎么维持生活?

    人的精力有限,家庭也需要一套规则维持运转,什么情况下谁来干什么!

     

    事事要“民主”讨论,人人要“自由解放”,解决问题的成本就高了,

    天天讨论没有收获或者成效比不足,激励不够也就会“心理疲倦”。

     

    单身的问题你的解释只符合你的认知或者大众读者一部分普遍观点

    你的情绪激发的力度足够,解决办法也很美好,最后的行为煽动不错。

    一篇符合要求的网文

     

    但是不要让情绪代替思考,理想代替现实,鸡汤喝多了也会中毒,

    适度的自我批判,对一些“网络媒体的言论”一定程度的否定,自己才能提高。

     

    不是社会的原因而是你们的自以为是。

    水平不够,归因不合理(不符合自身条件),

    反感拒绝一切网络传媒的言论,我已经很厌烦了,

     

    你的文章也是,大道理,情绪煽动,看似合理的议论文文法,

    对我来说水平还太浅。

  • 时代与进步 信息安全(单身ing) 01/21

    1.

    从传播学来看,

    利用了现实中女性的弱势地位塑造了一个受历史,社会,家庭压迫的“弱者”,

    激发人的同理心,对压迫对象的愤怒情绪。

     

    2.

    从文法角度来谈,议论文文章写的很好。

    开头第一段第二段交代了自己写作目的和背景。

    背景事件是写作的理由,也提出了文章的中心:为什么,原因是什么。

     

    整个文章主体内容回答了这个中心,三个角度依次递进,提出了自己的认识。

    传统文化道德男女不平等,现代传统冲突,妥协现象。

    最后提出了作者的解决办法。

     

    文章价值观正,立足点正,

    做为高中时事评论作文是高分的,有理有据,视野开阔,行文逻辑紧凑。

     

    3.

    事实上高中,中学教育小学教育这个阶段的基础教育就是“塑造国民基础”,

    教育就是教化,你得到了很好的熏陶。

     

    但是从大学高等教育后所培养的批判性思考,客观理性思考而非“人的价值判断”,

    作者显然层次很低,从学术来看,你可以参考我的第一段看法。

     

    4.

    当然作者很合理,从场合,身份,方式来看是符合交际原则的,

    我是对作者作出了超出往常的要求,大众的认知水准和你文章预期的一样。

     

    你希望以平等尊重的态度对待异性也符合舆论道德,

    你所塑造的话题也成功的从情绪上调动了读者的反应,整个文章读下来很流畅,

    行文组织也符合认知规律,就一般的标准要求是不错的。

     

    当然我的层次水平要求你从更加“客观”剥离情绪,这对你的逻辑立足点和材料客观性都提出了要求。

     

    材料要客观筛选符合一定的要求,“主动选择单身的“单女”明显增多”显然要进行统计调查,作者呢就是直接臆测出结论。

     

    你知道文化和经济是怎样让你变成单身的么?

    标题回答单身现象改变的原因,突出单身现象的“变”,支撑的三个论点,也要进行辩证思考。

    传统是否真的如此

    “压迫”是否真的存在,维持婚姻关系的“平衡”是否还有其他要素低效这个负面作用?

    传统惯性真的起很大作用吗

    现代社会关系原子化,道德要求起源于人际关系,陌生化的社会交际是否存在你的论点合理性?

     

    女性真的没有选择吗?

    单身是否是唯一选择?单身是否是避免面对“传统迫害”的原因?

     

    妥协声色是自主的选择,还是被迫选择更加低成本的途径满足需求?

    环境塑造人,还是人改变环境?

     

     

    学术要求我们对材料,论点,逻辑思路,结论都要批判性思考,这是高水平的思维。

     

    你没错,只是我最近对这样的言论看多了,有些看法,接你帖子的宝地宣泄一下。

  • 时代与进步 信息安全(单身ing) 01/21

    定性为高中作文水平的网文鸡汤,

    作者组织读者的逻辑替读者受众表达不满,引起共鸣传播,发挥情绪宣泄功能。